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在红楼梦中的第一回里,曹雪芹的功力可谓上乘,各种诗体信手拈来

作者: admin 时间:2021-02-08 来源://www.newfestival.net
摘要:前语在红楼梦中的榜首回里,有七首诗和三幅对联。一、甄士隐梦境识通灵 贾雨村风尘怀闺秀榜首回的标题自身是一副对联:甄士隐--梦境--识通灵 贾雨村--风尘--怀闺.........

前语

在红楼梦中的榜首回里,有七首诗和三幅对联。

一、凯时娱乐网站甄士隐梦境识通灵 贾雨村风尘怀闺秀

榜首回的标题自身是一副对联:甄士隐--梦境--识通灵 贾雨村--风尘--怀闺秀

甄士隐是一个不求名利之人,贾雨村则热衷于功名,二人恰好是明显的比照。榜首回书中,二人有一段交集。

甄士隐梦中遇到僧道二人,有幸看到了通灵宝玉,还没有看得逼真之时,道人和和尚夺回宝玉,转到一大石牌坊后消失了。这个石牌坊上书四个大字:“太虚幻境”两头又有一幅对联,道是:

假作真时--真亦假,无为有处--有还无。

这是第二副对联。

第三幅对联说的是贾雨村的“风尘怀闺秀”之事,他看上了甄士隐家中的丫鬟,因此他不只作诗,还写了一副对联:

玉在匮中求善价,钗于奁内待时飞。

这是第三幅对联。

在红楼梦中的榜首回里,曹雪芹的功力可谓上乘,各种诗体信手拈来

二、偈,是什么

空空道人见到青埂峰下的石头是时,他先这个石头后边有一首“偈” 。偈,指佛经中的唱词,很像诗篇中的绝句,但是比绝句自在得多。

绝句一般为五言、六言、七言。偈语,还有不少三言、四言,并且有许多偈语并不押韵。

红楼梦榜首回中的这个偈语,其实是一首规范的七言近体绝句,平起平收首句押韵:

有个空空道人访道求仙,从这大荒山无稽崖青埂峰下通过,忽见一大块石上笔迹清楚,编述历历。.......。后边又有一首偈云:

无材可去补苍天,枉入红尘若许年。此系身前身后事,倩谁记去作奇传?

这段偈语是石头的自述,说自己没有机会去补天,却落入凡尘中生活了许多年。他的这段故事,都刻在了石头上,不知道请谁把自己的独特阅历传达出去。

在红楼梦中的榜首回里,曹雪芹的功力可谓上乘,各种诗体信手拈来

三、绝

空空道人被通灵的石头说动,所以将石头上刻的故事抄录下来,即《石头记》后来,改《石头记》为《情僧录》又有人改为《红楼梦》《风月宝鉴》

后来曲折到了曹雪芹手里,他修改后分出章回,题曰《金陵十二钗》并题一绝云:

绝,是四句的诗,以五言、七言为主。这首诗是仄韵的五言古体绝句,暗示了书中金陵十二钗的命运。

在红楼梦中的榜首回里,曹雪芹的功力可谓上乘,各种诗体信手拈来

四、四句言词

石头记中记载的故事,从姑苏城中的甄士隐开端。某日甄士隐梦到一僧一道。即榜首回标题中的“甄士隐梦境识通灵”醒来今后,甄士隐抱着女儿在门口遇到了僧道二人。

书中写到:

看见士隐抱着英莲,那僧便大哭起来,又向士隐道:“施主,你把这有命无运、累及爹娘之物,抱在怀内为何?”士隐听了,知是疯话,也不去睬他。那僧还说:“舍我罢,舍我罢!”士隐不耐烦,便抱女儿撤身进去,那僧乃指着他大笑,口内念了四句言词,道是:

惯养娇生笑你痴,菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后,便是烟消火灭时。

这个“四句言词”是一首七言绝句,仄起平收首句押韵。和其他的诗相同,充满了关于书中人物命运的暗喻。正如诗中所说,元宵节的时分,甄士隐的女儿英莲真得丢了。

五、五言一概

两个怪人留下一首“四句言词”后就走了,留下甄士隐自己瞎揣摩。这时分旅居在葫芦庙的贾雨村路过,被贾雨村约请到家中喝茶。

贾雨村在甄士隐家中,见到了一个美貌的丫鬟后,这个丫鬟多看了贾雨村两眼,搞得他胡思乱想,写了一首诗。

本来雨村自那日见了甄家之婢曾回忆他两次,自谓是个至交,便时间放在心上。今又正值中秋,难免对月有怀,因此口占五言一概云:

未卜三生愿,频添一段愁。闷来时敛额,行去几回头。

自顾风前影,谁堪月下俦?蟾光如有意,先上玉人楼。

这是一首五言律诗,仄起仄收,首句不押韵。贾雨村写了一个多情的女子,自以为女子对其有意。

后边还裸地写了一幅对联:玉在匮中求善价,钗于奁内待时飞。玉也好,钗也好,好像不由得要扑到自己的怀里了。

这一段,正是标题中的“贾雨村风尘怀闺秀”

在红楼梦中的榜首回里,曹雪芹的功力可谓上乘,各种诗体信手拈来

六、标语一绝

甄士隐请贾雨村喝酒,良辰美景之中,赏心乐事之时,贾雨村狂兴英发,写出一首豪放的绝句:

雨村此刻已有七八分酒意,狂兴不由,乃对月寓怀,标语一绝云:

时逢三五便团圆,满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出,人世万姓仰头看。

这首咏月的绝句展现了贾雨村心中的志向,期望自己有一天也可以令人俯视。

正是这首词令甄士隐对其刮目相看,赠与旅费赞助他获取功名。

得了旅费今后,贾雨村不告而别,把“奁内待时飞”的钗也不要了,仍是求功名要紧。没有工作哪来的家庭呢?贾雨村但是个明白人。

七、好了歌

贾雨村走了不久,甄士隐的霉运接二连三。先是女儿在元宵节丢了,家中遇到火灾,简直破产。甄士隐投靠老丈人家也备受冷遇。

这天,甄士隐又见到了一个疯道人,给他唱了一首歌:

可巧这日拄了拐,挣挫到街前散散心时,忽见那儿来了一个跛足道人,疯癫落脱,麻屣鹑衣,口内念着几句言词,道是:

世人都晓神仙好,惟有功名忘不了。

古今将相在何方?荒冢一堆草没了!

世人都晓神仙好,只要金银忘不了。

终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了!

世人都晓神仙好,只要姣妻忘不了。

君生日日说恩惠,君死又随人去了!

世人都晓神仙好,只要儿孙忘不了。

痴心爸爸妈妈古来多,孝顺儿孙谁见了?

疯道人口中的“几句言词”便是闻名的《好了歌》这是一首古体诗。倾诉人世的兴衰无常。

甄士隐醍醐灌顶,一会儿觉悟了。

在红楼梦中的榜首回里,曹雪芹的功力可谓上乘,各种诗体信手拈来

八、以诗解诗

甄士隐听了这首《好了歌》今后,好像看透了全部。所以,他也作了一首诗,解读了一遍《好了歌》

因笑道:”且住!待我将你这《好了歌》解注出来何如?“道人笑道:”你解,你解。“士隐乃说道:

陋室空堂,当年笏满床,衰草枯杨,曾为歌舞场。

蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。

说什么脂正浓、粉正香,怎么两鬓又成霜?

昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。

金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤。

正叹别人命不长,那知自己归来丧!

训有方,保不定日后作强梁。

择膏梁,谁承望流落在烟花巷!

因嫌纱帽小,致使锁枷扛。昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长。

乱烘烘你方唱罢我上台,反认异乡是故土。

甚荒诞,到头来都是为别人作嫁衣裳!

好了歌和甄士隐解读的这段歌词,都可以看作古体诗。不过道士的好了歌是齐言诗,甄士隐这首长短句杂用,是杂言诗。

这两首诗更像民间歌谣那种极为浅显的用词用字,类似于元曲的用笔。甄士隐大彻大悟,不再以人间事为挂念。唱完这首歌后,和道士一同走了。

在红楼梦中的榜首回里,曹雪芹的功力可谓上乘,各种诗体信手拈来

结束语

红楼梦榜首回有七首诗,其间七言绝句有3首,五言律诗有1首,这4首都是格律诗。

还有五言仄韵古绝句1首,齐言长篇的古体诗1首,杂言长篇古体诗1首。这三首都是古体诗。

在红楼梦中后边的华章中,还有七言律诗,联句的排律,以及不少词作。作为一个小说家,曹雪芹的功力可谓上乘。假如作为一个诗人,他的诗词应属中流偏上一些。

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本文相关词条概念解析:

甄士隐

甄士隐,《红楼梦》人物,谐音“真事隐”名费,字士隐。家住阊门外十里街仁青巷的葫芦庙旁。禀性淡泊,不以功名为念。终身为养一子,只年近半百时生有一女。曾经在梦中从一僧一道那里才智了“通灵宝玉”,并听到他们议论绛珠仙子与神瑛仆人之事。为人仁慈,曾救助过穷儒贾雨村。后来,女儿在元宵被人拐走,家又遭受火灾,被逼带着妻子和两个丫头投靠岳丈封肃。因为封肃嫌贫爱富,士隐又不明白生理稼穑之事,致使贫病交攻,最终随从跛足道人落发。


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